遺伝子・クローン関係について その1
人が遺伝子を操作できるためには
その能力と精神が神と同程度になってからになる。
現段階ではその時期ではないことは明らかである。
今も戦争は世界のいくつかの場所では勃発しているし、
多くの犯罪事件が発生し、人間は動物以下の存在と
しか言えない状況である。
遺伝子を扱うのは神の領域に入ることである
人間の遺伝子の中には神の領域に入ろうとする好奇心なり、欲望があるのではないか。
参考評論記事では多くの学者が集まってシンポジウムを行ったが、
結論は出ていない。
参考評論：
下記の評論は遺伝学者、倫理学者、神学者が集まって開いたシンポジウムの記事
（記事内容についてはそのまま引用し、手を加えてない。）
When God and Genes Mixed Well
by Kristen Philipkoski
11:35 a.m. Jan. 8, 2001 PST
BERKELEY, California -- Putting geneticists,
ethicists and theologians in the same room
is not unlike mixing nitroglycerin with a
few firecrackers, yet a symposium held over
the weekend in this town known for its fiery
spirit was remarkably civil.
Several ethics and genetics experts managed
to present balanced views on highly controversial
topics -- from embryonic stem cell research
to ownership of genes -- at the Genes and
Justice symposium put on by the Center for
Theology and the Natural Sciences.
See also:
Where's God in the Machine?
See also: Bioethicists Man the Pulpit
See also: Religion Grappling With Tech
Check yourself into Med-Tech
Everybody's got issues in Politics
The goal was to encourage dialog over the
value and ethics of genetic research, and
there was no shortage of opinions among panelists
and audience members.
Ted Peters, professor of systematic theology
at Lutheran Theological Seminary and the
Graduate Theological Union in Berkeley, discussed
what he called "religious yuck."
"We are condemned to the responsibility
of making choices we didn't have to make
before, and it's the responsibility of ethicists
to think these things through," Peters
said. "Saying 'Thou shalt not play God,'
is a way of stopping the thinking when what
we need is better thinking."
Peters presented what he calls the "gene
myth," which includes the "playing
God" concept, as well as what he calls
"puppet determinist," or the idea
that we are controlled by our genes and have
no choices.
Not only is this concept untrue, he said,
but it's dangerous, since it excuses inappropriate
and even criminal behavior on the theory
that one was simply "born that way."
Is infidelity in our genes? Violent behavior?
Intelligence? The easy answer, he said, is
often that all of these traits are influenced
by a combination of genes and environment.
"That's not enough, because that's not
what we experience on a day-to-day basis,"
Peters said. "Who we are as a human
self is what we experience day to day. By
not eating cholesterol, we're controlling
gene expression."
Peters also debunked what he calls the "Prometheus
determinism": controlling our future
by "getting into our DNA with screwdrivers
and wrenches to take control like never before."
The issues under debate are fueled in a large
part by companies who stand to profit by
genetic research.
Tom Okarma, president and CEO of Geron, a
biotech company in Menlo Park, California
that focuses on embryonic stem cell therapies,
was the sole corporate representative at
the symposium. He presented Geron's three
core technologies, which he believes are
"Nobel in quality."
Embryonic stem cell research is an extremely
controversial prospect to the religious right
and anti-abortion advocates because it uses
cells from embryos spawned by in vitro fertilization.
"Drug companies, biotechs and pharmaceuticals
are not the enemy," he said, clearly
expecting a skeptical response from an audience
of religious leaders and ethicists.
The first of Geron's core technologies --
telomerase -- appears to be present in every
type of cancer and therefore a powerful diagnostic.
But Geron scientists also discovered that
when telomerase is injected into normal cells,
they will grow forever, having dramatic implications
for chronic disease.
Okarma hopes that one day, by injecting telomerase
into a damaged area -- for example, a post-heart
attack left ventricle -- the cells will be
repaired.
Geron scientists extrapolated that concept
to embryonic stem cells: cells that grow
up into every type of cell in the human body.
Treated with telomerase, these cells can
live forever, Okarma said. By creating immortal
cells, the company could significantly decrease
the cost of biological treatments which are
normally much more expensive than drugs.
"We can make living cells into tomorrow's
pills," Okarma said.
To round out its business but also to cover
just about every ethically challenging concept
in genetic research, Geron has also acquired
Roslin Bio-Med -- home of Dolly the cloned
sheep -- giving the company a foot in the
door in cloning and nuclear transfer.
Okarma was bombarded with prickly questions
during a 90-minute question-and-answer session
with the panelists.
"Is it true that morally tainted cells
are the most attractive choice for research?"
asked one audience member.
Okarma stressed that the embryonic cells
used in his research are leftover cells following
in-vitro fertilization -- and would never
become a person anyway -- but went on to
say he wouldn't argue with the audience member's
ethical views.
"The point is that the inherent properties
of these cells are so extraordinary they
have the potential for types of therapy only
dreamed about since I've been in medicine."
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Related Wired Links:
Microchips to Monitor Meds
28.Sep.2000
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8.Sep.2000
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24.Aug.2000
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参考訳（「PocketTranser/ej eco for Windows」（ポケトラエコ） http://www.nova.co.jp/
神と遺伝子は、午前11時35分、Kristen Philipkoskiによってよくいつ混ざったか
2001年1月8日のPSTバークレー、カリフォルニア−遺伝学者、ethicistsと神学者を同じ部屋に置くことはnitroglycerinと2、3の爆竹を混ぜ合わせることと違っていない、それでも、その火のような精神に知られているこの町で、週末に開かれるシンポジウムは著しく市民だった。
数人の倫理と遺伝学専門家は、なんとか神学と自然科学のためにセンターのそばでに付けられる遺伝子と正義シンポジウムで非常に論争の的となる話題に関するバランスのよい見解を提示することができた
― 胎児の茎セル調査から遺伝子の所有権まで。
参照：
どこで、神は機械の中にいるか？
参照：
Bioethicistsは、Pulpit Seeにも人を配置する：
政治でMed-工大みんなの得られた問題に、技術チェックであなた自身をつかんでいる宗教
ゴールは値以上の対話と遺伝子の調査の倫理を助長することになっていた、そして、意見の不足がパネリストと聴衆メンバーの中になかった。
テッドPeters（組織的な神学のLutheran神学上の神学校の教授とバークレーでの卒業生の神学上の団結）は、彼が何を「宗教のyuck.」と言うかについて論議した
「我々は、我々が作る必要はなかった、そして、それがこれらのものを考えるためにethicistsの責任を持つ選択をする責任に有罪と判決される」と、Petersが言った。
「言う『汝shalt神を演奏するな』、我々が必要とするものがよりよい考えを止める方法は、考える。」
Petersは、彼が彼が「傀儡determinist」または我々が我々の遺伝子によって制御されて、選択の余地がないという考えと言うものと同様に「神を演ずること」概念を含む「遺伝子神話」と言うものを提示した。
だけでなく、この概念は偽りである、彼は言った、しかし、それは持つ危険な、それが理論の上で不適当で犯罪的でさえある挙動にあれを免ずる、簡単にあった「そのように、耐える。」
不信心は、我々の遺伝子の中にあるか？
乱暴な挙動？
知性？
これらの特徴の全てが遺伝子と環境の組合せによって影響されるために、楽な答えは、たびたびあると、彼が言った。
「それが我々がday-to-dayの上で基礎を経験するということでないので、それで十分でない」と、Petersが言った。
「我々は人間の自身として誰である。そして、我々が経験するものは日への日である。
コレステロールを侵さないことによって、我々は遺伝子表現を制御している。」
Petersも、彼が「Prometheus determinism」と言うものの正体をすっぱ抜いた：
「ネジ回し付きの我々のDNAと決して管理しないねじれに入ることによって我々の将来を制御すること。」
遺伝子の調査によって利益を守る会社によって、討論の下の問題は、大きい部分で活気づけられる。
トムOkarma、大統領とGeron、Menlo公園の生物工学会社、胎児の茎セル療法に集中するカリフォルニアのCEOは、シンポジウムでのたった一人の会社の代表であった。
彼は、彼が「品質の中のノーベルであると思うGeronの3つの芯技術を提示した。」
それが体外受精によって生まれる胚からセルを使うので、胎児の茎セル調査は宗教の正常で反妊娠中絶擁護者へのとても論争の的となる見通しである。
「薬会社、biotechsと医薬は、敵でない」、彼は言った（明らかに懐疑的な反応を宗教のリーダーとethicists.の聴衆に期待すること）
Geronの中心的なテクノロジー（telomerase）で最初のものは、ガンとしたがって、強力な診断のあらゆる種において存在するように見える。
しかし、Geron科学者もtelomeraseが普通のセルに注射されるとき、彼らが永遠に成長するということを発見した。そして、慢性の病気のためにドラマティックな関連を持った。
Okarmaは、ある日、損害を受ける地域−例えばポスト-心臓発作左のventricleにtelomeraseを注射することによって−セルが修理されることを望む。
Geron科学者は、胎児の茎セルにその概念を推論した：
人間の体においてセルのあらゆるタイプに成長するセル。
telomeraseで扱われて、これらのセルは、永遠に生きることができる、言われるOkarma。
不滅のセルをつくることによって、会社はかなり通常薬より非常に高価である生物学的処置の費用を減少させることができた。
「我々は、生きているセルから明日の錠剤を作ることができる」と、Okarmaが言った。
外へ円にそのビジネスまた、ちょうど遺伝子の調査の中のあらゆる倫理的に挑戦している概念についてのカバーにGeronが、また、得たRoslinバイオMed−ドリーの家クローンをつくられた羊−クローニングと核兵器移動においてドアにおいて会社に足を与えること。
Okarmaは、パネリストと90分のquestion-and-answerセッションの間に、ちくちくする質問で砲撃された。
「道徳的に汚染されたセルが調査のために最も魅力的な選択であるために、それは真実か？」
尋ねられた1人の聴衆メンバー。
Okarmaは、彼の調査において使われる胎児のセルが体外受精に続いている残り物セルであると強調した−そして、どうしても人に決してならなかった、しかし、彼が聴衆メンバーの倫理的な見方で、論じないと言うことを続けた。
「点はこれらの細胞の固有の特性がそれほど異常であるということである。そして、彼らは夢見られるだけの療法のタイプへの可能性を持つ。そして、私が薬の中にいた。」
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